Avedik
Isaakian
Avetik Sahak Isahakyan, famoso
poeta armenio, escritor, académico, miembro de la Academia
armenia de Ciencias y una figura pública prominente. Nacido
el 19 de octubre de 1875, en Kazarapat, cerca de Alexandropol
(hoy Giumri), Armenia.
Isahakyan empezó su educación formal en el seminario
Gevorkian de St. Etchmiadzin s(1889-92). En 1893 asistió
a las clases en la Universidad de Leipzig como un estudiante no
matriculado. Comenzó sus carreras literarias y políticas
en su juventud temprana. En su retorno de Leipzig en 1895 él
entró en las líneas del comité de Alexandropol
recientemente establecido de la Federación Revolucionaria
armenia; a través de sus actividades los grupos armados
y la ayuda financiera enviadas a la Armenia Occidental de Alexandropol
apoyaron. Fue arrestado en 1896 y pasó un año en
la prisión de Yerevan.
A la salida de la prisión, 1897, publicó la primera
recopilación de sus poemas "Canciones y Heridas”,
sin embargo pronto fue arrestado nuevamente por sus actividades
“contra el Zar de Rusia” y fue enviado a Odessa. El
lirismo, la carga emocional y melodía de sus poemas lo
volvieron popular inmediatamente. Sus mejores trabajos están
cargados con el dolor y meditaciones de lamento sobre el destino
de la humanidad, la injusticia de vida. Sus composiciones se penetran
con el amor a la madre patria y las personas. Después Isahakyan
fue en el extranjero, dónde en la Universidad de Zurich
donde asistió a las clases de Literatura e Historia de
la Filosofía. Él retornó a su patria en 1902
y entonces se mudó a Tiflis.
Entre 1899-1906 él escribió “Las Canciones
de Haiduks, una recopilación de poemas que se volvieron
la primera creación dentro de la poesía armenia
clásica dedicadas a la lucha por la libertad de Armenia.
En 1908 Avetik Isahakyan, con 158 otros intelectuales armenios,
fue arrestado y después de pasar medio un año en
la prisión de Metekha de Tiflis (al igual que H. Toumanyan)
pudo salir mediante una fianza. Permanecer en el Cáucaso
mucho tiempo ya no era posible y por 1911 Isahakyan emigró.
Avedik ni por un momento creyó en las promesas engañosas
hechas por el gobierno de los "Jóvenes Turcos"
con respecto a la autonomía de la Armenia Occidental. Isahakyan,
seguro que el peligro del Panturkismo apuntaba a la extinción
total de armenios, podría ser prevenido por quienes apoyaban
a Turquía, concretamente, la Alemania del Kaiser, fue a
Berlín dónde con varios intelectuales alemanes participó
en el movimiento alemán-armenio y editó el periódico
del grupo “Mesrob.” El comienzo de la Primera Guerra
Mundial y las horrendas matanzas habían confirmado sus
predicciones acerca de la naturaleza repugnante de las políticas
del gobierno de los Jóvenes Turcos. Isahakyan describió
a través de sus composiciones el destino de dolor y la
luchas heroicas de los armenios después de la guerra y
el genocidio, por la libertad. El poeta describió las atrocidades
del Genocidio armenio cuyas peores momentos habían tenido
lugar entre 1915-1922 en “El Libro Blanco.” A ese
período de tiempo Isahakyan expresó sus ideas principalmente
a través de sus artículos sociales y políticos
acerca de los temas de la causa armenia, la reunificación
de Armenia y la restauración del gobierno armenio. Las
imágenes de las matanzas son persistentes en sus poemas
como “La Nieve ha Cubierto Todo…”, “A
Armenia…”, y “Aquí Viene Primaveral nuevamente.”
Una historia simbólica que retrata la política armenia
y la causa armenia en fines del siglo 19 y comienzos del 20 siglo
debe de haber sido “Usta Karo,” una novela sin finalizar,
el trabajo en que había acompañado al escritor a
través de todos su vida. “Usta Karo se terminará
el día que la causa armenia está resuelta, “-
solía decir Isaak a sí mismo. Ishakyan no podría
acostumbrarse la idea de una Armenia desmembrada. Con un profundo
dolor emocional y una profunda amargura en su corazón él
continuó creyendo que un llegaría el día
en que los armenios pudieran retornar a su tierra.
Ishakyan retornó a la Armenia soviética en 1926
donde publicó una nueva colección de sus poemas
e historias (por ejemplo “UNA Cañería de Paciencia”
-1928). Entre 1930 y 1936 vivió en el extranjero donde
trabajó como un amigo del Unión Soviética.
Finalmente volvió a Armenia dónde continuó
su gran trabajo social. Entre sus trabajos de ese tiempo es famoso
“Nuestros historiadores y nuestros trovadores” 1939;
“A mi tierra madre” 1940; “La Literatura armenia”
1942; “Sasna Mher” 1937.
Durante la Segunda Guerra del Mundo de 1941-1945, escribió
poemas patrióticos como “La Llamada Marcial,”
1941; “Mi Corazón está en la cima de las Montañas
,” 1941; “A la Memoria Eterna de S.G. Zakyan,”
1942; “El Día de la Gran Victoria,” 1945 y
muchos otros. Fue galardonado con el premio estatal en 1946. Fue
miembro del Comité soviético para Protección
de Paz. Entre 1946 y 1957 fue Presidente de la Unión de
Escritores de la República de Armenia.
Su trabajo creativo, lleno de humanismo, y un gran respeto a la
dignidad humana, se conecta profundamente con la historia y cultura
de los armenios, abrazando también las mejores tradiciones
de la literatura rusa y de todo el mundo. El poeta ruso A. Blok
lo caracterizó como “el poeta de primera clase, fresco
y simple quien uno, quizás, ya no puede encontrar en Europa.”
Los trabajos de Isahakyan se
han traducido en muchos idiomas y sus poemas se han usado como
letras para muchas canciones.
Avetik Isahakyan fue diputado del Soviet Supremo de la Armenia
Soviética. Fue galardonado en dos ocasiones con la Orden
de Lenin, el máximo galardón de la ex-Unión
Soviética
Avetik Isahakyan fallece el 17 de octubre de 1957 en Yerevan.
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